成吉思汗陵，详细内容，成吉思汗陵是历史伟人成吉思汗的象征，其独特的成吉思汗祭祀文化体现了蒙古民族*级别的祭祀形式，显示着古老神秘的传统文化特点，对研究蒙古民族乃至北方游牧民族历史文化，具有极其重要的价值，是祭祀这位伟人英灵的神圣场所，线路，草原旅游。成吉思汗陵（www.cjshl.com）内蒙古旅游，坐落在鄂尔多斯市伊金霍落旗境内的巴音昌呼格草原上。景点介绍，是国家AAAAA级旅游景区、*非物质文化遗产 全国重点文物保护单、旅游胜地四十佳、全国百家青少年爱国主义教育基地、全国文化产业示范基地。
成吉思汗/成吉思汗陵
成吉思汗【正确译为“成纪司汗”】，汗号意为成立纲纪主司四海的皇帝可汗，出自蒙古奇源【旧译贬称乞颜】部，包罗特【蒙古语意为包姓】包尔之金【旧译贬称孛儿只斤】氏，名铁钼金【误译铁木真，蒙古语意为铁钼金】是蒙古杰出的军事家【2】、政治家，他在统一蒙古诸部后于1206年被推为大汗，建立了蒙古汗国。他即位后展开了大规模的军事活动，版图扩展到中亚地区和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。成吉思汗陵至元二年（1265年）十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖，至元三年（1266年）十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。至元八年（1271年），忽必烈改国号为“大元”。至大二年（1309年）十二月，元武宗海山加上尊谥法天启运，庙号太祖。从此之后，成吉思汗的谥号变为法天启运圣武皇帝。
成吉思汗是位传奇性的历史人物，他的陵寝对旅游者有很强的吸引力。陈运和的诗 《一代天骄》为成吉思汗陵而作：“一代天骄 枕着毛泽东诗词在这儿睡觉 甚至，已进入改革开放 此刻仍不知晓 一千年来的历史凝重 十世纪前的驼铃轻敲 蒙古族奔驰的铁骑电闪雷鸣 驮过一个迅速兴起又很快衰败的王朝”。不仅创建了有史以来版图*蒙古帝国，还给后世留下无数谜团。尤其是成吉思汗的葬身之处，更是谜中之谜，几百年来人们四处打探一无所获。曾有一条爆炸性的新闻在国内媒体出现：日本和蒙古联合考古队宣布在蒙古首都乌兰巴托附近发现了成吉思汗的墓地。消息发表后，有关专家学者却对这个消息的可靠程度表示怀疑。
祭典祭成吉思汗陵是蒙古民族最隆重、最庄严的祭祀活动，简称祭成陵。蒙古族祭奠成吉思汗的习俗，最早始于窝阔台时代，到忽必烈时代正式颁发圣旨，规定祭奠成吉思汗先祖的各种祭礼，成吉思汗陵（www.cjshl.com）使之日臻完善。现今鄂尔多斯伊金霍洛的成吉思汗祭典，就是沿袭古代传说的祭礼。成吉思汗祭祀一般分平日祭、月祭和季祭，都有固定的日期。专项祭奠一年举行六十多次。祭品齐全，皆供整羊、圣酒和各种奶食品，并举行隆重的祭奠仪式。每年阴历3月21日为春祭，祭祀规模*、最隆重。各盟旗都派代表前往伊金霍洛成陵奉祭。
成吉思汗之死的推测成吉思汗原名铁木真，公元1162年出生于蒙古部乞颜孛儿只斤氏的一个贵族家庭。经过多年征战，铁木真统一了漠北草原各部。公元1206年，他建立大蒙古国，尊号“成吉思汗”，蒙语意为“像大海一样伟大的领袖”。公元1227年，成吉思汗征讨西夏时死于军中，时年66岁。如今，西方很多崇拜者称其为“全人类的帝王”。
对于成吉思汗的死因历来说法很多。据《蒙古秘史》记载，在出征西夏前一年，成吉思汗的身体状况已经出现问题。一次打猎时，从马背上摔下受伤，并发起高烧。当时进攻西夏的计划已定，因成吉思汗因身体不适，考虑退兵。但在使臣交涉过程中，西夏将领阿沙敢不出言不逊，致使成吉思汗大怒：“他说如此大话，咱如何可回？虽死呵，也去问他。长生天知者！”于是抱病出征。最终虽然灭亡了西夏，而成吉思汗也死在军营里。有学者据此认为，成吉思汗是病重致死。
此外，曾经于13世纪40年代出使蒙古的罗马教廷使节普兰诺·加宾尼，在其传世的著作中却说成吉思汗是被雷电击中身亡。而著名的意大利旅行家马可·波罗留下的记载中称，成吉思汗是在攻城时中箭而死。最离奇的一个说法见于清朝成书的《蒙古源流》，该书中又说成吉思汗俘虏了美丽的西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯，这位王妃在侍寝时刺伤成吉恩汗，然后投黄河自尽，成吉思汗也因伤重不治而亡。目前，史学界和考古界对于成吉思汗的死因，大多倾向于《蒙古秘史》上的记载。
回迁内幕/成吉思汗陵
1954年4月23日，成吉思汗陵寝回迁之后首次大祭在伊金霍洛旗举行。
成吉思汗陵寝不是一直在鄂尔多斯伊金霍洛旗，在1939年，成吉思汗陵寝曾经西迁至甘肃省榆中县兴隆山。
当初西迁1937年“七·七”事变后，日本侵略者在“欲征服*，必先征服满蒙”的政策驱使下，相继占领内蒙古西部大部分地区后，于当年10月下旬在归绥成立了伪蒙古联盟自治政府，将归绥改名为“厚和浩特市”。
这时，日本侵略者看到成吉思汗陵在蒙古族中具有极为崇高神圣的地位，便想以成吉思汗陵作为一种筹码来要挟蒙古族的王公贵族，以实现继建立伪满洲国后，让蒙古族成为日本侵略者分裂*的又一个目标，便在1939的春天打起了成吉思汗陵的主意。
当时，日本军方面秘密派遣间谍潜入了内蒙古伊克昭盟（现鄂尔多斯市）境内，假扮蒙古人偷偷会见了各旗的王爷，并想说服他们支持日本军方将成陵搬迁到日占区。还要与会的各旗王爷一起去绥远，被以伊克昭盟盟长沙王为代表的各旗王爷断然拒绝。
日本人看这个提议被拒绝，就威逼此前奉命到包头假投降的伊克昭盟副盟长阿王写信给沙王，“既然你们不想迁成陵，那就把成吉思汗的兵器‘苏勒德’请到包头祭祀。”以达到把全内蒙古人笼络到伪蒙政权周围的目的。
沙王制造了一个假的“苏勒德”送到包头，这样才堵住了日本鬼子的嘴。然而，凭借当时驻扎在伊盟的国民党的一些游杂部队，以及各旗保安部队，这点力量根本无法与日军抗衡，成吉思汗陵的安全仍然受到威胁，因而有了“成吉思汗陵西迁”之举。
国共领导支持1939年，沙王赴重庆述职期间，向国民政府建议将成吉思汗灵柩迁至青海省西北部柯尔洛果贝子旗，蒋介石当即同意，并且委任沙王和绥远省政府主席傅作义、晋陕绥边区总司令邓宝珊等为起灵致祭官，沙王为主祭官，奉移经费从国库拨发。
在确定安陵地点时，考虑到成吉思汗攻打西夏时曾经经过甘肃，因此决定将成吉思汗灵柩暂移至甘肃省榆中县兴隆山。与此同时，令蒙旗独立旅旅长白海风率部保卫成陵。在返回伊盟的途中，沙王又去了延安。沙王向毛主席汇报了伊盟的形势和迁陵的事宜，毛主席十分赞同他的西迁计划。
泪海中西迁《旅行者》杂志记者这样描述成吉思汗陵西迁场面：“成吉思汗的灵柩是在蒙古族民众的泪海中，离开伊金霍洛旗圣地的。”1939年5月底，国民政府委派的移陵人员及护陵军人陆续到达伊金霍洛旗。1939年6月10日太阳未出之时，达尔扈特人和附近各旗的蒙古族民众云集伊金霍洛旗，与他们景仰和崇拜的始祖告别。
在成陵西迁的当天，依然有许多人前来阻挠，人们跪在路上不让移陵的队伍前行，沙王和国民政府的官员苦苦劝说，一再保证等赶走日本人后就将成陵迁回，送行的队伍这才慢慢让出一条道儿来。
人们跪在路上边哭边磕头，沿途也不断有蒙汉民众迎住灵车叩头、举佛灯、献哈达、顶礼膜拜、鞭炮迎送，甚至有很多人因为悲伤过度晕倒在地，还有更多的达尔扈特人失声痛哭一路相随，不忍离去。因为对于他们中的很多老者来说，这可能就是与成吉思汗陵的决别。
成吉思汗的陵寝离开伊克昭盟后，经过了榆林、米脂、绥德等县，每到一处都举行大型的祭祀仪式。队伍于7月1日抵达甘肃省榆中县兴隆山东山大佛殿，榆中县成立成吉思汗灵柩办事处，留在那里守灵的达尔扈特人分住于上下5座庙里，主持日常祭奠事务。
1949年，国民党西北军政长官马步芳下令将成吉思汗灵柩移往青海省塔尔寺，塔尔寺是成陵西迁的较后一站。
毛主席敬献花圈1939年，6月21日上午当移陵队伍到达延安的时候，中共中央十分重视，将迎陵之事看做是国共联合、扩大统一战线的大事。
陕甘宁边区政府在延安以东5公里处的十里铺搭设灵堂，举行祭奠。中共中央代表谢觉哉、柯庆施、滕代远、王若飞、高自立等将灵柩迎入精心布置的灵堂，毛泽东同志向成吉思汗灵柩敬献了花圈。边区政府秘书长代表党政军读了祭文，这是一篇号召蒙汉各族人民高举抗战旗帜的战斗檄文。祭祀之后，延安各界人士列队绕行灵前，瞻仰了成吉思汗灵柩。此后有关部门又在延安修建了成吉思汗纪念堂，毛泽东亲笔题写了“成吉思汗纪念堂”7个大字，在蒙古族人民中产生了重大影响。
回迁伊金霍洛旗在成陵西迁14年后，1953年6月，内蒙古自治区人民政府应广大蒙古族人民的要求，向中央人民政府政务院呈上恳请将成吉思汗陵迁回伊金霍洛旗的报告。
周恩来当即就批准了这份报告，并做出了重要批示，*，拨付80万元专款以新建成吉思汗陵寝。第二，由内蒙古自治区政府组建请灵和建陵委员会。第三，让相关部门全力配合迁陵活动。
在当时80万元人民币可是个了不得的数字，从这个数字可以看出，中共中央对成吉思汗陵的重视，对成吉思汗的正确评价和认识，也看得出是对蒙古族的一种关怀。
1954年3月15日，由伊克昭盟盟长鄂其尔呼亚克图、达尔扈特乡乡长宝锁儿等29人组成的内蒙古自治区迎请成吉思汗灵柩代表团，乘车赶赴西宁，准备迎回草原人民日夜思念的大汗灵柩。3月29日，请灵代表团全体成员会同青海省有关领导以及西宁市数万群众，在塔尔寺举行了隆重的成吉思汗灵柩回迁请灵大典。大典结束后，成吉思汗灵柩、忽兰哈敦灵柩、苏勒德等一并被请入卡车，驶出了塔尔寺，驶出了西宁，后在兰州改乘火车，踏上了回归故里的征途。4月3日，成吉思汗灵柩、忽兰哈敦灵柩、苏勒德等以及随行的达尔扈特人和请灵代表团抵达呼和浩特。内蒙古自治区人民政府及各团体代表400多人在呼和浩特火车站举行了隆重的迎祭仪式。4月7日，成吉思汗灵柩被安放在1939年西迁时的陵地里，忽兰哈敦灵柩重归小伊金霍洛。成吉思汗之灵回到了阔别15年的故土，成为人们瞻仰和纪念的圣地。4月23日，成陵回迁之后首次大祭在伊金霍洛举行。内蒙古自治区人民政府主席乌兰夫任主祭人，并且发表了激情洋溢的讲话。随后，自治区主席乌兰夫向成吉思汗陵敬献了哈达和奶酒，点燃了象征光明的酥油灯，又献上9只全羊。这时，全场响起了欢呼声。
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